CERRAR LOS OJOS - BEBER DEL UNIVERSO

I

En la llegada de lo inexplicable

cuando el cuerpo pesado se confunde 

la mente - limitada sombra 

se asoma bajo la penumbra 

Vimos las piedras sobre el rio

el sol entre la noche

cielo abierto - cielo roto

luz del poniente

Aún estaban por llegar las madres

y sus hijos

también los bastardos 

los negros y los indios

¡oh, sentimiento de lo irreductible!

En la aparición de los horizontes

cuando lo desconocido se ofrece

herida lacerante - el alma 

con el sacrificio y la daga

El valle custodiado por las nubes

visto desde el monte

ojos que miran

luna en creciente

Todos esperaban desde el puente

bajo los arboles

entre las sombras 

bosque de lagunas

¡Vísperas del paisaje prometido!

II

La primavera no llegó nunca

el cuerpo esperando sobre la noche

sin mente - sin limite de sombra

entregado de lleno a la penumbra

Lo vimos volar sobre los montes

ser luz en la noche

hombre vivo - hombre muerte

promesa de ser

¿Cuándo llegarán las madres?

y sus hijos, los bastardos

también los abortos

naturaleza inescrupulosa 

¡Presente del sentimiento de toda vaguedad! 

En la ruptura de los tiempos

cuando emerge lo inevitable 

Diosa necesidad - Ananké

cuerpo y mente - dispuestos

Sobre la tierra los inmortales 

vistos desde el mar 

olfatos que huelen 

bestias submarinas 

¡Navegando hacia mar abierto!

III

Las tormentas llegaron puntuales

los espíritus no tienen paciencia

fuerza - liberada de la piedra

abierto a la posibilidad del ataque 

Vimos los truenos sobre la noche 

luz de la sombra

ser rayo - ser relámpago 

acontecimiento 

¿Cuándo volverán los dioses? 

y sus hijos, los hombres

también los muertos, resucitados

naturaleza milagrosa

¡Establecimiento de la certeza del presente!

En el fluir de las aguas

cuando descienden sobre el lecho 

testimonio de un ser - historia 

marca y seña - alegorías

Sobre el flujo de los tiempos

visto desde la tierra

manos sudorosas 

cuerpos cansados 

¡Realización del trabajo de la tierra!

IV

Explotaron los soles a tiempo

para las antiguas promesas

discordia - justicia ad eterna 

cumpliendo la voluntad del rayo

Vimos las venganzas y el fuego

luz de la luz

fluyendo - explotando 

actuando 

¿Para qué volvieron los dioses? 

¿Por qué lloraron las madres?

¿acaso reconocerán a sus hijos?

la vida y la muerte se forman 

¡Condición de toda posibilidad!

La lava de la tierra

cuando el volcán hace erupción

testimonio de la voluntad - biología

cadena de las disposiciones 

Sobre la luz del ser

visto desde un horizonte 

cerrar los ojos 

beber del universo 

¡Cumplimiento de la existencia material! 


Visita: https://www.anecdotariourbano.com/2019/02/la-pesadilla-poesias-mauricio-arcila.html

Edición # 8 - Pesadillas: espejos del sueño - 2017

“Pesadillas: Espejos del Sueño”

8va Edición

2017

PRÓLOGO

Mauricio Arcila Arango

(Colombia)

TRES FUGAS DE LA ERRANCIA: LA PESADILLA, EL ESPEJO, EL SUEÑO

“El sueño de la razón produce monstruos”

Goya

¡Qué poco cuesta construir castillos en el aire y qué cara es su destrucción!

François Mauriac 

LA PESADILLA

- Dos personas hablan sobre sus sueños, especialmente de las pesadillas, de una pesadilla. Ella soñó que la tierra se oscurecía, que su existencia se diluía entre el vacío y la nada, hasta que perdió el sentido de su cuerpo, ahora era un no-cuerpo, el no-cuerpo es la tiniebla, pero la tiniebla también es triangulo y cuadrado. 

Ella soñó que era un no-pensamiento, el no-pensamiento es la pesadilla, el cuerpo en ángulo de nubes, primando sobre los astros, conduciendo al sol, ahora resulta difícil no pensar, en la luz de la idea, en este sueño desnudo sin fondo histórico, tesoro sin diamantes, cielo sin estrellas, para no soñar, sin noche y sin recuerdos. 

La pesadilla significa simetría, entre el miedo y el absurdo, paralelo psicológico, sin escrúpulos y sin diversiones, la no-pesadilla, no es el sueño o la realidad, la no-pesadilla es la constatación de la nada, del no-cuerpo y del no-pensamiento, metáforas antiliterarias, pero expresivas, especialmente provocadoras y aún así estéticas. 

- Dos personas hablan sobre sus sueños, especialmente de las pesadillas, de una pesadilla. Ella soñó que hablaba sobre una pesadilla. La pesadilla no es el sueño ni la realidad, la pesadilla es la constatación de la nada. Ella soñó que hablaba sobre la nada, la nada es el sueño y la realidad, pero la realidad también es no-cuerpo y no-pensamiento.

EL ESPEJO

Un espejo, dentro del espejo se lleva a cabo un combate entre poetas. Otros dirían que entre el poeta regular y el poeta irregular, asimétricos, armoniosos en el conflicto, uno mira hacia arriba y el otro mira hacia abajo, evidente repugnancia de su aspecto cósmico, anexados a la sociedad, como reflejos particulares del mundo. 

“Es de noche y el cielo estrellado” lo dijo cualquier poeta, el bueno o el malo, aquel que no dijo nada, pero señaló con el dedo, fantástica expresión, poética performática, el poeta es el dedo del mundo, señala, desde afuera, el lugar en el cosmos, combatiendo, con el otro, su semejante, el pérfido, el malo, el arrogante. 

El poeta recibe una carta, la carta es un espejo, el espejo es la realidad, aquel cielo estrellado, entre piedras y construcciones frescas. La carta es de una mujer desconocida, lo desconocido es un espejo, lo desconocido es la realidad, aún guarda el aroma de aquella mujer, ella señala el mundo, con su dedo trémulo y asonante. 

Un espejo, dentro del espejo se lleva a cabo un combate entre poetas. Otros dirían que pelean por una mujer, por la musa de la inspiración, o por la mosa de la pasión, distanciamiento práctico, verso en el aire, disputado entre ladridos simétricos, bajo aquel cielo estrellado, la carta es de una mujer desconocida. 

EL SUEÑO

La soñante dice: un sueño del salvajes donde las pesadillas son reales. La frente sudorosa, los ojos dilatados, la boca seca, las extremidades rígidas, y la conciencia aguda, inmóvil, impotente, y los salvajes invadiendo sus sueños, ellos, los reales, aquellos inmortales que siempre vienen acompañados del conflicto. 

Una mesa circular, una comida sin servirse, alrededor, los no-invitados, los venidos, los llegados, de esas partes, de las cartas, del espejo, de sus ojos, aquel pozo profundo, metáfora absurda y limitante, opuesta a la antigua caverna, aquella, la del conflicto, la que los poetas mantuvieron clausurada durante la revuelta. 

Guiado por ella, la desconocida, con las cartas y el espejo, con los miembros amputados, cruel mensaje, transitorio e ineficaz, para aquellos que aún tienen la esperanza de su sueño, poema irresuelto, devorado por osos y dragones, al menos por la fantasía, esperanza de la ensoñación, sentido mínimo de la nada. 

La soñante dice: un sueño del salvajes donde las pesadillas son reales. Un viejo maestro, en la niebla, en la nube distante, con el ángulo correcto, el del no-cuerpo, errante, en el no-pensamiento, recibiendo la carta de la mujer desconocida, espejo del combate, pesadilla de salvajes, donde los sueños son reales.